música social

Esta es la canción que me gustaría aportar; United de Throbbing Gristle. Creo que ha hecho historia, ya que es una de las primeras de la música industrial y la letra habla de las relaciones humanas que tanto hemos tratado a lo largo del curso:

http://www.youtube.com/watch?v=Y_mKDKKySls

Y cuelgo también la letra:

You and I
You and I
Living together
Loving forever
At our distance
Another for instance
United United
You become me
And I becomy you
She is she
And she is you too
United United
A corresponding game to play
A special way for us to stay
United United
Its a lie
Its the same
It's a sigh
It's a game
Its the why
Its the where and the when we're United
United
You and I You and I
United United
Four faces blending blending blending
Neverending
Our places sending
Shades of evening
You and I You and I United United
Oceans between us
Sky between us
Land between us
Fire between us
We're United United

Can't stop it

United United
You are my Knight
You are my night-night my evening
Its very plain to say
Its a strange system
You miss them
You want to be them
You have to see them
You have to be them
United United
You and me la la la la
You and I
Make ourselves forever together forever and ever
United United
Love is the law
Love is the law
Love is the law
Love is the law
United United United You and I You and I United
TIme will see us
Time will free us
Time will be us
We are everywhere
There is no why
There is no sky anymore
There is just us United
United

itaka aguarda// aprendizaje sobre el viaje

Sabio consejo para los que viajan mucho:

Cuando emprendas tu viaje hacia Ítaca
debes rogar que el viaje sea largo,
lleno de peripecias, lleno de experiencias.
No has de temer ni a los lestrigones ni a los cíclopes,
ni la cólera del airado Posidón.
Nunca tales monstruos hallarás en tu ruta
si tu pensamiento es elevado, si una exquisita
emoción penetra en tu alma y en tu cuerpo.
Los lestrigones y los cíclopes
y el feroz Posidón no podrán encontrarte
si tú no los llevas ya dentro, en tu alma,
si tu alma no los conjura ante ti.
Debes rogar que el viaje sea largo,
que sean muchos los días de verano;
que te vean arribar con gozo, alegremente,
a puertos que tú antes ignorabas.
Que puedas detenerte en los mercados de Fenicia,
y comprar unas bellas mercancías:
madreperlas, coral, ébano, y ámbar,
y perfumes placenteros de mil clases.
Acude a muchas ciudades del Egipto
para aprender, y aprender de quienes saben.
Conserva siempre en tu alma la idea de Ítaca:
llegar allí, he aquí tu destino.
Mas no hagas con prisas tu camino;
mejor será que dure muchos años,
y que llegues, ya viejo, a la pequeña isla,
rico de cuanto habrás ganado en el camino.
No has de esperar que Ítaca te enriquezca:
Ítaca te ha concedido ya un hermoso viaje.
Sin ellas, jamás habrías partido;
mas no tiene otra cosa que ofrecerte.
Y si la encuentras pobre, Ítaca no te ha engañado.
Y siendo ya tan viejo, con tanta experiencia,
sin duda sabrás ya qué significan las Ítacas.

(Konstatinós Kaváfis)

enseñanzas desde el líbano// a propósito de Gibran

El otro día el profesor no leyó un par de cuentos de Gibran y yo aprovecho para citar dos pasajes sumamente interesantes para la materia que nos ocupa en estas clases: sobre la compra y la venta y sobre la enseñaza. Gibran escribía en árabe y en inglés, por lo que he preferido dejar la cita en inglés:



On Buying & Selling

And a merchant said, "Speak to us of Buying and Selling."
And he answered and said:
To you the earth yields her fruit, and you shall not want if you but know how to fill your hands.
It is in exchanging the gifts of the earth that you shall find abundance and be satisfied.
Yet unless the exchange be in love and kindly justice, it will but lead some to greed and others to hunger.
When in the market place you toilers of the sea and fields and vineyards meet the weavers and the potters and the gatherers of spices,
- Invoke then the master spirit of the earth, to come into your midst and sanctify the scales and the reckoning that weighs value against value.
And suffer not the barren-handed to take part in your transactions, who would sell their words for your labour.
To such men you should say,
"Come with us to the field, or go with our brothers to the sea and cast your net; For the land and the sea shall be bountiful to you even as to us."
And if there come the singers and the dancers and the flute players, - buy of their gifts also.
For they too are gatherers of fruit and frankincense, and that which they bring, though fashioned of dreams, is raiment and food for your soul.
And before you leave the marketplace, see that no one has gone his way with empty hands.
For the master spirit of the earth shall not sleep peacefully upon the wind till the needs of the least of you are satisfied.



On Teaching

Then said a teacher, "Speak to us of Teaching."
And he said:
No man can reveal to you aught but that which already lies half asleep in the dawning of our knowledge.
The teacher who walks in the shadow of the temple, among his followers, gives not of his wisdom but rather of his faith and his lovingness.
If he is indeed wise he does not bid you enter the house of wisdom, but rather leads you to the threshold of your own mind.
The astronomer may speak to you of his understanding of space, but he cannot give you his understanding.
The musician may sing to you of the rhythm which is in all space, but he cannot give you the ear which arrests the rhythm nor the voice that echoes it.
And he who is versed in the science of numbers can tell of the regions of weight and measure, but he cannot conduct you thither.
For the vision of one man lends not its wings to another man.
And even as each one of you stands alone in God's knowledge, so must each one of you be alone in his knowledge of God and in his understanding of the earth.


Gracias maestro!

(The Prophet, Khalil Gibran)

En Matilde ( y enlazando con el "depende" de cómo se ven las cosas)

" A veces la gente no entiende la forma que habla Matilde, pero a mí me parece muy clara.
- La oficina viene a las nueve- me dice- y por eso a las ocho y media mi departamento se me sale y la escalera me resbala rápido porque con los problemas del transporte no es fácil que la oficina llegue a tiempo. El ómnibus, por ejemplo, casi siempre el aire está vacío en la esquina, la cale pasa pronto porque yo la ayudo echándola atrás con los zapatos; por eso el tiempo no tiene que esperarme, siempre llego primero. Al final el desayuno se pone en fila para que el ómnibus abra la boca, se ve que le gusta saborearnos hasta el último. Igual que la oficina, con esa lengua cuadrada que va subiendo los bocados hasta el segundo y el tercer piso.
- Ah- digo yo, que soy tan elocuente.
- Por supuesto- dice Matilde-, los libros de contabilidad son lo peor, apenas me doy cuenta y ya salieron del cajón, la lapicera se me salta a la mano y los números se apuran a ponérsele debajo, por más despacio que escriba siempre están ahí y la lapicera no se les escapa nunca. Le diré que todo esto me cansa bastante, de manera que siempre termino dejando que el ascensor me agarre (y le juro que no soy la única, muy al contrario), y me apuro a ir hacia la noche que a veces me está muy lejos y no quiere venir. Menos mal que en el café de la esquina hay siempre algún sándwich que quieres metérseme en la mano, eso me da fuerzas para no pensar que después yo voy a ser el sándwich del ómnibus. Cuando el living de mi casa termina de empaquetarme y la ropa se va a las perchas y los cajones para dejarle el sitio a la bata de terciopelo que tanto me habrá estado esperando, la pobre, descubro que la cena le está diciendo algo a mi marido que se ha dejado atrapar por el sofá y las noticias que salen como bandada de buitres del diario. En todo caso el arroz o la carne han tomado la delantera y no hay nada más que dejarlos entrar en las cacerolas, hasta que los platos deciden apoderarse de todo aunque poco les dura porque la comida termina siempre por subirse a nuestras bocas que entre tanto se han vaciado de las palabras atraídas por los oídos.
- Es toda una jornada- digo.
Matilde asiente; es tan buena que el asentimiento no tiene ninguna dificultad en habitarla, de ser feliz mientras está en Matilde."

Julio Cortázar

el "depende" gallego

Estando en el debate grupal hace unas semanas, hablamos del estereotipo de la supuesta indecisión de los gallegos con el profesor. Y esté nos explicó que es que los gallegos, a diferencia de los castellanos habían descubierto la relatividad que envuelve a todas las cosas.

Entonces el profesor me preguntó que si oía la palabra "este" qué me sugería. Y le dije que el Este geográfico. Entonces me preguntó que dónde estaba el Este. Y le contesté que dependía de dónde estuviera uno. Y me dijo, ¡claro! Y nos contó que en un congreso al que asistió estaban unos japoneses presentes y cada vez que hablaban del "Este" ellos estaban un poco confusos, ya que su Este es América.

Siempre todo depende de dónde esté uno.

aproximación a la cultura del sol naciente

Qué bien que un profesor nos hable de técnicas de relajación orientales (chi- kung) y se lo tome en serio!!!! Es hora ya de que nos abramos a la inmensa sabiduría proveniente de Oriente, que tanto hemos desprestigiado por no fundamentarse en los términos ilustardos de la razón como doblegadora del cuerpo.

Ahora tengo la columna más abierta y relajada...
¡Entre el chi-kung y el sun gazing me estoy llenando de una energía fantástica!

¡Gracias porfesor Carballo!

¿qué es ciencia?

LECTURA 1 (MANUAL DE ECONOMÍA POLÍTICA DE G. LONGO):

Para responder a la pregunta ¿qué es ciencia?, el autor empieza citando la definición que da Schumpeter: “Es ciencia cualquier tipo de conocimiento que haya sido objeto de esfuerzos conscientes para perfeccionarlo. Estos esfuerzos producen hábitos mentales-métodos o técnicas- y un dominio de los hechos descubiertos por esas técnicas.” Sin embargo concluye que tal definición no nos sirve, ya que es válida para el terreno estrictamente empírico. Para profundizar en el concepto de ciencia, es necesario precisar lo que se entiende exactamente por “conocimiento”. Según el autor, la finalidad del conocimiento (o la investigación científica) es descubrir las normas o leyes del universo empírico que rodea al hombre, la realidad objetiva.
Considera que el conocimiento consta de tres aspectos fundamentales: El primer aspecto es que el conocimiento debe proporcionar una descripción de la realidad y al mismo tiempo la explique. Debe “reconstruir idealmente el esquema de desarrollo de la realidad” citando a Hegel. La segunda característica es que no puede conformarse con una explicación cualquiera, es una condición indispensable que se exija que la realidad objetiva sea explicada a partir de ella misma. La ciencia, más que explicar el mundo debe comprenderlo. Debe haber un principio común a todas las ciencias, admitido por cualquier científico auténtico y además ese principio debe aplicarse sin excepción a todos los fenómenos de la realidad (de ahí que al autor relacione la forma de hacer ciencia con el materialismo filosófico). Y en último lugar, el conocimiento científico es únicamente una parte de la actividad humana, nunca un fin en sí mismo. El hombre desea conocer el mundo para poder modificarlo.
El pensamiento y la acción, el conocimiento y la praxis se condicionan mutuamente, se trata de una unión mediata a través de la cognición. El conocimiento que conduce a la cognición, es premisa de la acción, mientras que la acción es el fin último del conocimiento. La meta de la ciencia es la búsqueda de la verdad de las cosas, no la utilidad. La relación entre ciencia y praxis es la siguiente: la actividad cognoscitiva lleva a la cognición e interpretación de la realidad y ésta lleva a la praxis destinada a modificar tal realidad.
El autor introduce otro matiz: entre el conocimiento y la acción existe una diferencia importante desde el punto de vista metodológico: la praxis exitosa es siempre una acción colectiva, mientras que el pensamiento o la investigación tiene un carácter individual. Diferencia también entre el hombre de ciencia y el hombre de acción y sus distintos campos de actuación. El hombre de ciencia investiga sin preocuparse por las consecuencias y luego indicar lo que deberían tratar de hacer los hombres de acción. Estos últimos no obstaculizan la labor investigadora y toman decisiones.

carta de una desconocida

Por recomendación del profesor, leí la novela "Brief einer Unbekannten" de Stefan Zweig.

Me dejó sin palabras para describir la deliciosa experiencia que es ir leyendo de la mano de Zweig, un estilo tan fino y desgarrador. Y la historia me conmocionó profundamente. Pensé que nunca había conocido a una persona tan apasionada, entregada, tan capaz de amar sin pedir nada a cambio. Cómo ese amor silencioso puede tornarse el centro de una vida y que todo gire en torno a ese centro, que dicho sea de paso, de una sola persona, no recíproco ni compartido. Tampoco puedo describir haciendo justicia a la desolación que me invadió, al constatar lo anónimo de ese amor para el receptor del mismo, la falta de memoria, el poco apego o afecto hacia una de las miles de mujeres conquistadas (incluso las varias conquistas de la misma mujer en diferentes momentos de su vida).

impresión del grupo

Creo que mi grupo (a pesar de faltar hoy unos cuantos) tiene muy buena pinta. Desde luego me motiva mucho el tema que han escogido y creo que es muy propicio para trabajar en equipo.
He vuelto muy contenta a casa.

restart

Vuelvo a empezar la asignatura porque por problemas de salud no pude seguir asistiendo el curso pasado. Espero que esta vez me vaya mejor, ya que el año pasado tuve una mala experiencia con el grupo. Por faltar dos semanas seguidas en Noviembre (por temas de salud), hicieron todo el trabajo por su cuenta y cuándo volví, resultaba que ya no había nada más que hacer, porque también habían hecho mi parte sin avdertirme ni nada, por lo que me encontré excluida del grupo...

En fin, confío en que este curso el grupo irá mejor, desde luego que pondré de mi parte lo que haga falta.